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2022年全国甲卷作文审题+范文!

编辑:木木(收徒)来源:网友投稿更新时间: 22-12-23 09:54:18

【命题方向】

跟《红楼梦》确实没啥关系!

【审题立意】

审题

命题类型:材料作文

材料类型:启感

考察主题:审题多元化

文体要求:不限。

材料解读:

第一部分:

第一句:匾额题名的情节。

第二句:三种不同的做法:直接移用——借鉴化用——独创。

第三句:独创的评价。

第二部分:

第一句:肯定了各有效果。

第二句:格局打开。(拓展联想到其他领域)

第三句:自己的学习和经验。

总之,红楼梦压根不重要!!!

立意

1、三选一(独创—— 才能走得更远 )

角度1:移用——化用——独创???(内在的关系是递进)

角度2:通过 移用 化用 最后的目标都是独创(开拓创新)学习的最高阶段,一定是超越!

2、三合一 (学习 文化 发展)

不同的艺术效果

发展之路——

学习:看山就是山(移用)——看山不是山(借鉴化用)——看山还是山(独创) 暗合了三个过程,能够逻辑自洽,就符合多元审题!

中国的发展之路: 十月革命( 移用)—— 中国探索自己的道路(三湾改编 五次反围剿 瓦窑堡会议)——当今(中国特色 的 发展道路)

中国航天的发展之路:向西方的先进技术学习—— 借鉴化用(载人飞船)—— 天和核心舱 BDS 墨子号量子通信 祝融号 月球车挖土

个人:模仿(书法 钢琴 琵琶 漫画 文学创作……)—— 借鉴化用(改编 同人小说)——独创

发展之路,这个部分逻辑也需要递进!!!

3、审美

红楼梦——四大名著——经典文化 文化创新

各有其美:移用(雅俗共赏)——借鉴化用(思考 锤炼)——独创(超越)

文化的传承与创新(超越 突破)

逻辑:

角度1:递进(先有继承 再有超越与创新)

角度2:一分为二 (符合当下利益 发展态势 移用 化用) 过渡 (不合时宜的东西,超越和独创)

相关素材

1、中国航天:复刻 先进的技术——超越

2、国家电网:

3、中国经济发展: 计划经济——改革开放——中g特色的宏观调控+市场经济

4、中国传统文化:继承(移用 借鉴) 创新(超越 独创)(与时俱进)

5、马克思主义中中国化(螺旋上升)

写作要点——三者的关系!!!!

中心论点:

1、 三选一(独创)

2、 三合一

3、 审美(文化)

怎么写?

是什么 ——为什么 ——怎么去做?

正面——过渡——反面

结构:作文七段式

第一段 引入(扣题+文采) (设问)

第二段 回答的方式引出你的中心论点!( 移用 借鉴 超越(独创) 文化)

第三段 是什么(移用 化用 独创) 好处

第四段 为什么(好处)

第五段 怎么做(与时俱进 开拓创新)

第六段 总结(呼应第二段)

第七段 升华(青年学生 当今新时代 个人的责任与时代的需求)

三四五自然段也可以这么搞,换个逻辑(只要能够自洽)

三段 移用(学习最初阶段) 文化

四段 借鉴化用(发展阶段)

第五 超越独创(最终目标)

【这是我的下水作文,可以收藏自己学,转载注明出处,要不然我会生气!当然我不会打你,因为打不过!】

题纲:

第一段 引入

第二段 中心

第三段 看山是山(直接移用)

第四段 看山不是山(借鉴化用)

第五段 看山还是山(独创开拓)

第六段 总结

第七段 升华

标题:学之境界,在于“观山”(给我装,往s里装!)

正文:

第一段:(引用秀文采,下定义为中心做铺垫)

古语有言, “书山有路勤为径,学海无涯苦做舟”,这是在告诫莘莘学子当勤学苦练,切莫“三天打鱼两天晒网”,然,私以为:学路漫漫,除了要有勤学之心,求学之人当明白“学之三境界”。

第二段:中心

何为“学之三境界”?学习都是模仿开始,当勤学苦读,移用古人之精粹,此为境界一;模仿之上,当发挥主观能动性,对前人进行借鉴化用,此为境界二;当你已经熟练掌握前人精粹,并能随心运用时,此时当独辟蹊径,走出一条别人从未涉足的小径来,此为境界三。

第三段:(境界一/类比论证)

看山是山,所有的学习都是从模仿移用开始。一个婴儿从呱呱坠到长大成人,无时无刻不在模仿之中,喊出的第一声“妈妈”,第一次乘坐公交车,第一次去坐飞机……无数的第一次,都是有人带着他,他才学会了模仿与移用。人的成行轨迹如此,学习的本质亦如此。当你想成为一名画家,你要做的第一件事是临摹他人的画作;当你想成为一名诗人,你首先要做的便是模仿一位大家的文笔;而当你想成为一名歌唱家,你应该先模仿专业歌手的发音方式……无数的案例,都在告诉我们一个颠簸不破的道理:学之路,起于模仿与移用,此为学之境界一。

第四段(境界二/举例论证)

看山不是山,在模仿的基础上发挥主观能动性性,变单一的移用为借鉴化用,才能真正提高自己的水平。杜牧曾有诗曰,“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”,借陈叔宝亡国之典故讽刺当朝统治者昏庸荒淫;而宋朝的王安石借鉴词句,化用为“至今商女,时时犹唱,后庭遗曲”,抒发其读历史沧桑变化的感叹。同样是《玉树后庭花》,但二者的情节与思想深度却全然不同。介甫之作,虽为借鉴化用,但却境界开阔,有其独特之美,此便为学之境界的第二重:此时的“山”已然不是原本的山,虽未摆脱借鉴,但已然是带有了浓烈的个人风格。

第五段:(境界三/举例论证 类比论证)

看山还是山,学习的最终目标是要跨越前人的窠臼,开出自己的一片蓝天,这时候的“山”,则是独属于你的一座决然不同于前人的山。诗之巅峰在唐朝,灿烂的大唐几乎穷尽了唐诗的无数可能,留给后继者的可能性已经不多了。中华文明当去何处绵延呢?宋人于夹缝中开辟出另一方天地,他们潜心于词,让这摇曳生姿的长短句从“诗余”到“词别是一家”!时代的车轮来到了元明,就在此时,散曲和杂剧异军突起;至明清,小说大放异彩……古代文学的道路,竟是于“山重水复”间忽然出现“又一村”,抓住了前人于罅隙中撒下的那道光,然后挥手辟出全新的空间!学习的最终目标为独创,学路的尽头是创新!山依旧是山,不过形式已然变换!

第六段:总结(呼应第二段)

看山是山,学之始;看山不是山,学之中;看山还是山,学之至。这便是我所谓“学之三境界”。

第七段 升华(拉高立意,拓展范围)

学如此,世间万事万物皆如此,愿我们都能以“三境界”为矛,不懈追求,刺破前行路上的重重迷雾,走向辉煌的未来!

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